小地球旅行說(shuō)到“大地藝術(shù)節(jié)”,，越后妻有是繞不開(kāi)的詞,。日本當(dāng)代藝術(shù)策展人北川富朗面對(duì)日本城市化進(jìn)程中鄉(xiāng)村不斷廢棄的現(xiàn)狀,，將現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作理念與自然生態(tài)、農(nóng)耕文化,、傳統(tǒng)記憶相關(guān)聯(lián),，創(chuàng)造出一系列藝術(shù)作品以改變?nèi)藗儗?duì)自然的想法。
原鄉(xiāng)·四季莊園實(shí)景圖
堅(jiān)守“以藝術(shù)的方式回歸自然”的理念,，原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié),，邀請(qǐng)各地藝術(shù)家，將現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作植根大地,，以大自然為素材共同創(chuàng)作藝術(shù)作品,。今年原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié)由策展人黑人和全主持策展，以“從原點(diǎn)到原鄉(xiāng)”為主題,，邀約了八位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家,，完成中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在騰沖原鄉(xiāng)土地上的自然探尋。今天,，將介紹其中四位云南本土藝術(shù)家作品,，他們以首發(fā)的熱情，利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,，將獨(dú)具匠心的藝術(shù)之力注入原鄉(xiāng),，用藝術(shù)致敬原鄉(xiāng)大地，幫助人們親近大地,，走近自然,。
《記憶》中的自然
中國(guó)人常講智慧常駐于大自然，人類(lèi)通過(guò)大自然的智慧而生存,。當(dāng)我們第一次接觸到自然,，感受到自然時(shí)，你有想過(guò)大腦是以怎樣的形式存儲(chǔ)自然的嗎,？顆粒,、線條、片狀,、網(wǎng)狀……無(wú)論是什么形狀,，其實(shí)大腦里的自然已經(jīng)藝術(shù)化了，這就是自然賦予我們的詩(shī)意和藝術(shù),。
馬丹《記憶》 2019年
也因此我們看山是山,，而又不是山?？此撬?，而又不是水。自然在某一鏡面反彈回來(lái)，時(shí)而懸浮,，時(shí)而依附,，時(shí)而糾纏，時(shí)而對(duì)立,。以藝術(shù)的記憶形式,，存在于我們自身之外，但又永遠(yuǎn)是屬于我們自身,。
馬丹《記憶》 2019年
在《日?！吩?shī)意中迸發(fā)力量
現(xiàn)代人類(lèi)的焦慮，大多來(lái)自于快節(jié)奏的日常導(dǎo)致的精神匱乏,。而堅(jiān)硬,、冰冷的金屬絲，試圖從空間和材料的層面來(lái)重新思考“日?！?。通過(guò)勞作與編織消解掉金屬絲的堅(jiān)固與冰冷，脫離既定秩序與中心格局,，讓它們回歸自然的時(shí)候顯得細(xì)膩柔軟,。
蘇亞碧《日常》 2019年
那些堅(jiān)硬物件在自然中提醒人們慢下來(lái),，凝視周遭并時(shí)刻反饋內(nèi)心,，通過(guò)藝術(shù)的特定形式將內(nèi)心的騷動(dòng)不安表現(xiàn)出來(lái)，提醒人們與自然一起放慢腳步,，傾聽(tīng)內(nèi)心,，尋找在《日常》中迸發(fā)的詩(shī)意力量,。
蘇亞碧《日?！?2019年
《分灕》的映射
和傳統(tǒng)的社會(huì)構(gòu)成相比，現(xiàn)在的社會(huì)階層劃分已經(jīng)不是一個(gè)單一且完全的整體,，它的分層也不是往上堆積,。而藝術(shù)的呈現(xiàn)方式尤其如是。人類(lèi)誕生于自然中,，且依賴(lài)自然生長(zhǎng),，用藝術(shù)的方式丈量大地，用藝術(shù)的方式回歸自然,，是許多困于都市人的宿命。
陳川《分灕》 2019年
社會(huì)學(xué)中的金字塔理論誕生于人類(lèi)的不同階層,，但自然又何嘗不是不同的階層打造的,。金字塔分層，表明現(xiàn)代社會(huì)中職業(yè)的平等化,，也表達(dá)了自然中不同層次的美,。在自然中感悟社會(huì)人文,，方能看到自然賦予的藝術(shù)。
陳川《分灕》 2019年
在自然中找尋大地的《根源》
自然包羅萬(wàn)象,，大地光怪陸離,。尋找關(guān)于這片土地的故事，猜測(cè)這片土地上過(guò)往存活過(guò)多少生物,，才能懂得它如何“生花”,，如何“歸心”。
李瑞《根源》 2019年
在自然中找尋大地的《根源》,，就像是一位默而不語(yǔ)的心靈同伴與引路人,，為每一個(gè)渴望遠(yuǎn)離都市喧囂，重新找回內(nèi)心純凈世界的同行者,。塑以它基本的“根”,；衍于它的始“源”！指出一份在精神純粹中走向自然,，讓觀者進(jìn)入自然中的神游與贊嘆,，讓詩(shī)性精神和審美直覺(jué)重新回歸！
李瑞《根源》 2019年
馬丹的“記憶”,、蘇亞碧的“日?！薄㈥惔ǖ摹胺譃Α?、李瑞的“根源”,，原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié)四組不同材質(zhì)、不同技法,、不同形式的藝術(shù)內(nèi)容通過(guò)聽(tīng)覺(jué),、視覺(jué)、觸覺(jué)等多個(gè)維度于原鄉(xiāng)大地——呈現(xiàn),。4月13日“從原點(diǎn)到原鄉(xiāng)”——原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié),，希望借藝術(shù)之手，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀?、生態(tài),、人文、歷史,，把原鄉(xiāng)打造成中國(guó)的公共藝術(shù)之城,，讓優(yōu)秀的藝術(shù)家們以豐厚的土地資源和深厚的歷史文化舞臺(tái)，開(kāi)啟高黎貢山下的藝術(shù)之緣,。
藝術(shù)家作品