小地球旅行如夢似幻 COS X studio swine聯(lián)名裝置綻放米蘭
米蘭設(shè)計(jì)周期間,，所有進(jìn)入到米蘭著名建筑cinema arti的參觀者都將發(fā)現(xiàn)一個縹緲迷人的獨(dú)特景觀,，這一景觀將帶領(lǐng)他們進(jìn)入深邃朦朧的幻境深處,。這一名為“new spring”的美妙裝置源于國際知名時(shí)裝品牌COS與倫敦設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)studio swine的藝術(shù)合作項(xiàng)目。日本建筑師村上梓與英國藝術(shù)家alexander groves組成的設(shè)計(jì)二人組構(gòu)想出一個圍繞超大型植物雕塑展開的沉浸式多感官體驗(yàn)裝置,。整個裝置高達(dá)六米,，能夠像花朵綻放一般,，產(chǎn)生充滿白色水霧的肥皂泡，肥皂泡與人的皮膚接觸便會爆裂,，但遇到有紋理的織物便可短暫停留,，不會立即破裂消失。
2017年4月6日,，設(shè)計(jì)邦在聯(lián)合主辦的晚宴上與studio swine的村上梓和alexander groves展開對話,，就“new spring”裝置的制作過程、其多方面的影響以及團(tuán)隊(duì)與COS的創(chuàng)意合作與兩人進(jìn)行了深入交談,。在構(gòu)思植物裝置的規(guī)模,、形狀與結(jié)構(gòu)時(shí)，設(shè)計(jì)二人組從米蘭當(dāng)?shù)氐奶厣形§`感,，主要圍繞城市悠久的藝術(shù)與設(shè)計(jì)歷史展開,。“new spring”裝置的制作方法包含了由中世紀(jì)電影院到現(xiàn)代主義風(fēng)格設(shè)計(jì)的演變,，設(shè)計(jì)元素包羅萬象，具體包含了意大利燈具,、球形玻璃燈泡以及米蘭街景中隨處可見的整齊排列的拱形路燈等等,。不僅如此，工作室還參考了電影院昏暗朦朧的氣氛,，在室內(nèi)環(huán)境中創(chuàng)造出一種戲劇化的明暗對比效應(yīng),。
一個圍繞超大型植物雕塑展開的沉浸式多感官體驗(yàn)裝置
“至今為止，在接手每個項(xiàng)目的開始,，我們都會對創(chuàng)造作品所在的場地進(jìn)行深入調(diào)查,，”在現(xiàn)場討論中，村上梓這樣告訴設(shè)計(jì)邦記者,?！拔蚁脒@次設(shè)計(jì)中我們做的第一件事便是對米蘭這座城市的歷史進(jìn)行了廣泛而又深入的研究，我們想要從城市中獲得靈感,。我們看到了精美的手工大理石柱和米蘭華麗的巴洛克室內(nèi)設(shè)計(jì),，我們還看到了豪華宮殿中的murano水晶吊燈，這些吊燈完全采用人工吹制,，因此具有非常棒的有機(jī)感,。我們還參考了戰(zhàn)后知名工業(yè)設(shè)計(jì)師如卡斯蒂格利奧尼的作品，以及他用來表達(dá)工業(yè)化進(jìn)程時(shí)使用的形態(tài),。利用以上所有的調(diào)查結(jié)果,，加上我們對COS品牌核心的解讀（現(xiàn)代性與永不過時(shí)性），我們最終設(shè)計(jì)出了這種形式,?！?br/>
裝置吸引參觀者進(jìn)入這個神秘朦朧的幻境深處
植物雕塑中共有30根樹枝,，每根都能如花朵綻放般連續(xù)不斷地釋放出充滿白色水霧的肥皂泡，平均每8秒出現(xiàn)一個肥皂泡,。多個乳白色的肥皂泡緩慢而又優(yōu)雅地降落至地面,，形成一種讓人著迷、如夢似幻的場景,，這些“魔法球”在與參觀者接觸時(shí)會產(chǎn)生令人驚訝的效果,。只要戴上“new spring”裝置入口處分發(fā)的特制手套，參觀者便可以暫時(shí)接住乳白色肥皂泡,，輕柔地在手中把玩,。而如果直接接觸到人的皮膚，肥皂泡便會立刻破裂,，破裂的同時(shí)會發(fā)出微妙而又極具特色的香氣,，共有三種不同香型?！翱梢钥吹?，這個裝置具有相當(dāng)強(qiáng)烈的工業(yè)化特征，然而當(dāng)參觀者置身其中,，他們又會感到仿佛沉浸在大自然的氣氛中,，” 村上梓繼續(xù)道。
裝置會不斷釋放出內(nèi)部充滿乳白色水霧的肥皂泡,，直接接觸皮膚便會立刻爆裂
想要讓裝置以這種獨(dú)特的方式綻放出轉(zhuǎn)瞬即逝的“花朵”,，還需要studio swine 重新考慮一項(xiàng)看似簡單實(shí)則不然的活動——吹肥皂泡?！霸O(shè)計(jì)過程中我們有些低估的問題便是吹肥皂泡過程中需要的人為干預(yù),，”討論過程中，groves 這樣告訴設(shè)計(jì)邦記者,?！按蠹铱赡芏颊J(rèn)為吹肥皂泡是非常容易的一件事，小孩子都可以做到,，然而用機(jī)械方式模仿人吹肥皂泡的過程卻相當(dāng)復(fù)雜,，需要特定的敏感度與校準(zhǔn)方式才能完成?！?/span>
多個乳白色的肥皂泡緩慢而又優(yōu)雅地降落至地面,，形成一種讓人著迷、如夢似幻的場景
而在這過程中尤其具有挑戰(zhàn)性的除了在肥皂泡中充滿水霧之外,，還有讓肥皂泡以每分鐘200個的速度從“樹枝”末端向下掉落,。談到肥皂泡的有形性和物理性質(zhì)時(shí)，groves告訴設(shè)計(jì)邦記者,，這些肥皂泡“由水,、空氣和少量的肥皂組成,。當(dāng)然為了達(dá)到最終效果我們又開發(fā)了多種技術(shù)，我們也非常幸運(yùn)地找到了倫敦多個非常棒的制作者,，他們?yōu)檫@個裝置制作了多個樣品模型,，開發(fā)了多個裝置，在他們的幫助下這個裝置才能最終完成,?！?br/>
植物雕塑中共有30根樹枝，每根都能如花朵綻放般連續(xù)不斷地釋放出充滿白色水霧的肥皂泡
“new spring”已經(jīng)是COS品牌在米蘭設(shè)計(jì)周上展示的第六個特別委任合作項(xiàng)目,?！皊tudio swine作品中展現(xiàn)出的深思熟慮一直讓我們深受啟發(fā)，能夠看得‘new spring’裝置最終實(shí)現(xiàn)更讓我們無比激動,，”COS品牌創(chuàng)意總監(jiān)karin gustafsson 說道,。“我希望今年裝置的創(chuàng)意能夠激發(fā)參觀者的想象力,。能夠邀請到如此才華橫溢的設(shè)計(jì)師,，尤其是與COS品牌多次吸取靈感的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)合作更讓我們感到萬分榮幸?！?/span>
想要讓裝置以這種獨(dú)特的方式綻放出轉(zhuǎn)瞬即逝的“花朵”,，還需要studio swine 重新考慮一項(xiàng)看似簡單實(shí)則不然的活動——吹肥皂泡
這些“魔法球”在與參觀者接觸時(shí)會產(chǎn)生令人驚訝的效果
肥皂泡一接觸皮膚便會立刻爆裂
每個肥皂泡爆裂時(shí)都會發(fā)散出一種微妙的香氣
考慮到周邊的實(shí)際環(huán)境，studio swine力圖在裝置中創(chuàng)造出一種電影院般的情境
日本建筑師村上梓與英國藝術(shù)家alexander groves組成的設(shè)計(jì)二人組studio swine在“new spring”裝置現(xiàn)場
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科切拉音樂節(jié)上有趣的藝術(shù)裝置
科切拉音樂節(jié)每年的表演嘉賓陣容都是星光燦爛,，今年的音樂節(jié)上還會出現(xiàn)一些大型的裝置作品。每一屆的音樂節(jié)期間,，主辦方都會委托國際上的一些創(chuàng)意家在場地上制作一些作品,，包括一些已經(jīng)成名的藝術(shù)家和還未成名、但未來無限光明的藝術(shù)家,，讓他們創(chuàng)作一些公共作品,，供游客們參觀和體驗(yàn)。今年創(chuàng)作的公共作品包括一些有6層樓高的動物模型,，以及一個占地一畝,、滿是奇妙植物的“沉浸式生態(tài)系統(tǒng)”。
來自英國的藝術(shù)家joanne tatham和tom o’sullivan創(chuàng)造了科切拉音樂節(jié)有史以來最大的藝術(shù)作品之一,，它的名字叫做“is this what brings things into focus?”,，包含一系列巨大的哺乳動物模型，它們的形狀有點(diǎn)奇怪,，“皮膚”也是五顏六色的,。“我對沒有個性的野獸這個概念很感興趣,?！眔’sullivan說,，“就像是漫畫里的傻瓜人物一樣?！边@些6層高的巨大作品絕對是節(jié)日上最炙手可熱的拍攝對象,。
來自布魯克林的藝術(shù)家olalekan jeyifous創(chuàng)作了一個“柱子上的社區(qū)”，這也是一個海拔很高的作品,，它探索了“地面和頂點(diǎn)之間的關(guān)系”,，藝術(shù)家解釋道，“就像是人們因?yàn)橐魳泛退囆g(shù)聚集在一起,?！彼拿纸凶觥癱rown ether”，可以說它是樹屋的另類視覺表現(xiàn)形式,，是在地面上創(chuàng)造的一個高不可攀的建筑,。
來自布魯克林的工作室chiaozza在將近一畝的土地上創(chuàng)作了一系列奇妙的植物，這些植物的顏色多姿多彩,?！拔覀兿胍獎?chuàng)造一個視覺浴場，讓游客們迷失其中,?！眂hiaozza工作室的adam frezza說。在作品“chiaozza花園”里,，有超過30個植物雕塑,，每一個都是手工雕刻而成，再以彩色的粉飾灰泥覆蓋,?！拔覀儎?chuàng)作的動力就是要創(chuàng)造出一種給人帶來愉快心情的作品?！眆rezza說道,。
巴西藝術(shù)家gustavo prado創(chuàng)作的作品叫做“l(fā)amp beside the golden door”，它是參照移民這個主題制作的,。prado把大量圓形的鏡子以不同的角度放置,，組成了一個高塔，它能隨著一天里時(shí)光的流逝抓住陽光的碎片,。該裝置的名字取自于emma lazarus在自由女神像題寫的詩,，來自于詩的最后一句話。
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用鐵絲網(wǎng)復(fù)原的意大利建筑遺跡
在意大利南部城鎮(zhèn)普利亞里,，Siponto的歷史公園因?yàn)榫哂兄匾目脊乓饬x而負(fù)有盛名,。這里于13世紀(jì)的一場地震后被遺棄，該區(qū)域曾經(jīng)作為該地區(qū)的主要港口之一。建筑盤旁幾件象征阿普利亞區(qū)羅馬風(fēng)格建筑,、土地主人的工藝品,，以及早期基督教教堂的建筑,說明了小鎮(zhèn)曾經(jīng)是該地區(qū)最重要的一個教區(qū)之一。
作品位于意大利南部城鎮(zhèn)普利亞里的Siponto歷史公園
在這座早期教堂的遺址上,，意大利藝術(shù)家Edoardo Tresoldi構(gòu)筑起一個巨大的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),，該結(jié)構(gòu)模擬了古鎮(zhèn)的建筑特色。作品名為《Siponto教堂》,，占據(jù)了巨大的空間,，并且將空間轉(zhuǎn)變成光和透明的混合體，將這里的遺跡重建成經(jīng)緯儀供游客參觀和探索的雕塑形式,。從結(jié)構(gòu)上,，我們可以看到金屬網(wǎng)相互交叉重疊形成巨大的拱門、高聳的柱子和羅馬式的屋頂,。
與MiBACT（文化遺產(chǎn)和活動部）和普利亞考古監(jiān)督一起,，藝術(shù)家Tresoldi將其當(dāng)代藝術(shù)品融入到該大型裝置作品的考古背景中，為這座古老的教堂帶去新的生命氣息,。
巨大的金屬網(wǎng)結(jié)構(gòu)模擬了小鎮(zhèn)上的建筑風(fēng)格
館長西蒙?帕洛（Simone Pallotta）這樣說道：“藝術(shù)家Edoardo Tresoldi的作品作為一個雄偉的建筑雕塑作品而出現(xiàn),，告訴我們早期基督教教堂的體積。同時(shí),，藝術(shù)家的作品能夠活躍和更新古代和當(dāng)代之間的關(guān)系,。” 除此之外,，他還說：“該作品能夠打破世俗對藝術(shù)優(yōu)越性的爭議,，用一種單一的、令人驚訝的情景總結(jié)了這兩種互補(bǔ)的語言,?！?nbsp;
該作品是在原有的早期基督教教堂遺跡上重建的
作品匯集了現(xiàn)代和古代的元素
明亮和透明的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)可以讓游客觀察作品周圍的景觀
每片金屬網(wǎng)都被彎曲成建筑的結(jié)構(gòu)形式
夜間照明裝置點(diǎn)亮作品
作品《Siponto教堂》占據(jù)了大量的空間，作品整體是一個明亮,、透明的空間體
藝術(shù)家在考古遺跡上添加了一件當(dāng)代藝術(shù)品
該作品旨在給這座古老教堂遺跡新的生命
金屬網(wǎng)搭建成一個擁有巨大內(nèi)部空間的建筑輪廓
金屬網(wǎng)相互交織層疊形成建筑結(jié)構(gòu)雕塑作品
高聳的柱子由金屬網(wǎng)構(gòu)建而成
該作品看似一個紀(jì)念其原始結(jié)構(gòu)的靈魂紀(jì)念碑
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米蘭下水道系統(tǒng)里的擁擠居住環(huán)境
在米蘭的整個洛迪區(qū)，意大利藝術(shù)家Biancoshock將廢棄的地下空間改裝成地下住所,。藝術(shù)家一共構(gòu)造了三間地下室,，此次創(chuàng)作是為了完成系列作品《Borderlife》，所有作品均位于空置的地窖和重金屬門板下方,。這三間地下室分別是：一間小廚房,，墻上掛著廚房用品和鐘；一間極小的浴室,，墻上安裝著碰頭還有一條毛巾,；一段狹窄的走廊，墻壁上掛有一幅畫和一個帽子,。
該系列作品旨在令那些被迫居住在嚴(yán)重密閉空間里的人們反思他們的生活條件,，尤其是那些占據(jù)檢修孔而居住的人們,。藝術(shù)家關(guān)于這類環(huán)境創(chuàng)作的代表例子是在羅馬尼亞首都布加勒斯特的創(chuàng)作，那里有超過600人生活在地下排水系統(tǒng)里,。藝術(shù)家說：“如果一些問題能夠被避免,，他們就可以居住的舒服些了?！睘榇?，他向大眾揭露了人類生活鮮為人知的一面。
一間極小的浴室,，墻上安裝著碰頭還有一條毛巾
一段狹窄的走廊,，墻壁上掛有一幅畫和一個帽子
一間小廚房，墻上掛著廚房用品和鐘
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集裝箱里的紙袋藝術(shù)裝置作品
借用簡單的材料和普遍的工業(yè)物品,，瑞士藝術(shù)家Zimoun創(chuàng)作出結(jié)構(gòu)主義音景藝術(shù)裝置作品,，通過該作品探索機(jī)械節(jié)奏和系統(tǒng)流程。該作品極其簡易的構(gòu)造組成了機(jī)械元素和日常媒介的混合,，創(chuàng)造出有序現(xiàn)代主義模式和生活混亂力量之間的緊張關(guān)系,。
值此2016年巴塞爾藝術(shù)博覽會之際，藝術(shù)家Zimoun受森海塞爾（Sennheiser）的委托,，在一個舊集裝箱里創(chuàng)作一件全新的,、能夠令觀眾們身臨其境的裝置作品。作品名為《317直流電機(jī),、紙袋和集裝箱》,，集裝箱內(nèi)部有數(shù)以百計(jì)的棕色紙袋，布滿整個墻面,、地板和天花板,。每個紙袋里都安裝有發(fā)動機(jī)。
集裝箱內(nèi)部裝飾有數(shù)以百計(jì)的棕色紙袋
參觀者通過集裝箱地面上的一個開口上進(jìn)入集裝箱內(nèi)部,。進(jìn)入內(nèi)部空間,，小型發(fā)聲器將參觀者們層層包圍，讓他們完全沉浸在這個三維裝置作品中,。成千上萬個紙張發(fā)聲器發(fā)出咯吱聲,、喃喃聲、沙沙聲,、清脆聲,，這些聲音混合在一起，融合成一段段精彩絕倫的音頻,。大量的發(fā)聲機(jī),，每一個都獨(dú)立運(yùn)行，創(chuàng)建出一段段混雜的音頻，每一段音頻都幾乎永遠(yuǎn)無法完全復(fù)制,。
每個紙袋里都安裝有發(fā)動機(jī)
參觀者通過集裝箱地面上的一個開口上進(jìn)入集裝箱內(nèi)部
（圖文來源/奇創(chuàng)旅游規(guī)劃）
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擬象派代表作《 一萬個普通人》
“一萬個普通人”,，簡稱“萬人藝術(shù)計(jì)劃”。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,，將“一萬個普通人”寫入歷史,，是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮。
歷史上除了偉人英雄才子佳人,，或是災(zāi)難,，從未有對普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置。不論西方,，還是中國,。始終沒有用實(shí)體紀(jì)念的方式，為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會,，但每個人都有被紀(jì)念,、記錄，甚至寫進(jìn)歷史的沖動,，這種沖動可能是與生俱來的,。
參與藝術(shù)裝置的一萬個普通人，不需要任何功績,，也沒有任何階級,，地位，身份,，權(quán)利,，金錢，人種的限制,，只需要留下140個字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可,。
這個巨大的公共藝術(shù)裝置，不僅留給這一代人,，還有未來一百年后的人類,。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑，比“無盡之門”太空基因項(xiàng)目更具有現(xiàn)實(shí)意義,，又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫,，天上的星星無數(shù)，每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會被看見”的古典AI裝置,。
此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時(shí)車程的崇州歷空山道明酒店無人后山，空山小綠球大地藝術(shù)營地內(nèi),。如果你也想成為一萬個普通人中的一個,，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計(jì)劃。
關(guān)于擬象派》》
擬像，英文“simulacre“,，來源于希臘語 eidolon,，原意一方面表示圖像,，另一方面又表示仿真,，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”,。類似于真實(shí)事物的“副本”,，“幻象,，”是一種’非存在”。
柏拉圖認(rèn)識到語言就是一種“非存在”,，同時(shí)他也認(rèn)識到：只有透過“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“,。這樣一來，“非存在”成為了“存在”的替代物,。
擬像派藝術(shù)家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”,，就是藝術(shù)家的空間 （word space）例如俳句中的間隔（空格,、空檔），是不存在內(nèi)容的,，然而它確實(shí)存在（實(shí)在感,、效果,、語義）,。這是藝術(shù)的空間（wordspace）,。
擬像派不是什么，是什么：
擬像派不是野獸,、
不是禪修靈異氣場感覺,、
不是機(jī)械復(fù)制時(shí)代的靈光,、
不是后現(xiàn)代、
不是新水墨,、
不是線性時(shí)間中或與時(shí)間同步的當(dāng)代,、
不是科幻視覺、
不是商業(yè)復(fù)制性批判,、
不是批判批判,、
不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲、
不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動,、
不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林,、
不是不實(shí)現(xiàn)觀念、
不是總體藝術(shù)、
不是多重藝術(shù)史的走狗,、
不是哲學(xué)的物化、
不是新聞反饋的永恒化,、
不是政治異見的民主斗爭,、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性、
不是光舞互動,、
不是視覺感受,、
不是街頭、
不是行為,、
不是放炮,、
不是品牌符號、
不是藝術(shù)即行為,。
不是不是,。
也可以說，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像,，但不是如上內(nèi)容,。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像，在other word space 中存在,。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,，包括不限于民主、法治,、金錢,、權(quán)力,、欲望、哲學(xué),、和靜清寂，并加速變異,，使它美妙,，比真實(shí)更真實(shí)。擬像派絕不悲觀,，只是用更好的表達(dá)效果來遮蔽,，象征死亡。擬像派十分快樂,，包括不斷擬像自身,。擬像派自身沒有概念，包括界定時(shí)期,。擬像派里不存在擬像派這個詞匯,。擬像派不承認(rèn)擬像派自身。
擬像派的終極關(guān)懷：
擬像派的最后極端,，是用擬像重塑擬真世界,，將無數(shù)真理歸至真理的唯一，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,，那就是依據(jù)原有的真實(shí),，承認(rèn)最終的造物主是上帝，它是自身最純粹的擬像,。
擬象派代表藝術(shù)家 地球君
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家,，擬像派藝術(shù)發(fā)起，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導(dǎo)籌建中國首個大地藝術(shù)營地,；曾創(chuàng)作世界第一個眾籌大地藝術(shù)項(xiàng)目“小王子2”，同期修建世界最長篝火池,；已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品,；舉辦3000次一人觀展運(yùn)動。
擬象派代表藝術(shù)家 光子
跨界藝術(shù)家,，俳句詩人,，宇宙詩人，大地藝術(shù)家,，擬像派藝術(shù)發(fā)起人,，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人，旅行圈著名撰稿人,，超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人,。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營地,，已落地創(chuàng)作數(shù)個大地藝術(shù)作品裝置；2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心,，演講“俳句,，清貧思想”；2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個展（詩歌,，裝置,，油畫）