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災難中藝術裝置的思考
小地球旅行


    “一個聰明的民族,從災難和錯誤中學到的東西會比平時多得多?!薄鞲袼?/span>

 

在新的一年開始的時刻,,一種病毒(新型冠狀病毒)蔓延至全國,。每次面對災難,都會給人類帶來告誡和防范,。在面對災難的同時,,一些藝術家也進行了創(chuàng)作,利用自己所掌握的技術,,來從事視覺圖像的創(chuàng)作和傳播,,來進行一些反思。下面小編整理了一些關于災難藝術作品,。


01


  

馬克·布拉德福特,,《密特拉》


2005年卡特里娜登陸美國,給新奧爾良造成了毀滅性的破壞,,由于防洪堤因風暴潮而決堤,,該市八成地方遭洪水淹沒。在颶風來臨之后,,新奧爾良出現(xiàn)了無政府狀態(tài)的混亂局面,,劫匪們公然當著警衛(wèi)隊和警察的面,大肆燒殺搶掠和強奸,,颶風至少造成了1833人喪生,。


02


   雷安德羅·埃利希 《窗與梯》


這件作品呼應了猶太-基督教神話中諾亞方舟的故事,在洪水摧毀世界之前,,諾亞方舟是最后的庇護所,。它的標題還關聯(lián)了古拜火教和古羅馬傳統(tǒng)。當布拉德福特創(chuàng)作《密特拉》時,,這件作品對于災后依然經(jīng)受磨難的人們來說具有深刻且哀傷的隱喻,。這是一個強有力且抽象的象征,它代表了黑人社區(qū)的悲?。好绹緛碛心芰υ跒碾y救援和災后重建中投入大量資源,,然而實際投入的資源與非裔美國人遭受的損失完全不成比例。


03



     《直》


2008年5月12日,,四川省汶川縣發(fā)生8.0級地震,,據(jù)民政部報告,截至2008年9月25日12時,,四川汶川地震已確認有69227人遇難,,374644人受傷,17923人失蹤,。藝術家艾未未為這次災害創(chuàng)作了作品《直》,。該作品由大量鋼筋堆疊組成,這些鋼筋則來自四川震災中崩塌,、壓傷人們的建筑物,。艾未未從2008年起,,開始收集被地震擠壓而扭曲的鋼筋,歷時四年親自用手將變形的鋼筋扳直,。他藉此諷刺當?shù)匦I嵬倒p料,,建筑物無法有效耐震,倒塌狀況嚴重,,讓近5000名學童喪生,。


04


歐洲難民《名單》


2018年6月20日世界難民日這天,土耳其藝術家巴努·堪納圖魯(Banu Cennetolu)與英國《衛(wèi)報》合作發(fā)布了一份自1993年以來34361位在前往歐洲途中喪生的難民名單,。這份名單上記錄了死者的姓名,、性別、年齡,、出生地和死因,。歐洲死亡難民名單由全球反歧視跨文化行動聯(lián)絡網(wǎng)UNITED每年編寫,覆蓋48個國家的550個組織,,至今仍在更新,。


 05


褪色的海洋,Courtney Mattison


褪色的海洋  Confluence (OurChanging Seas V) by Courtney Mattison

藝術家Courtney Mattison受美國駐印度尼西亞大使館的委托,,創(chuàng)作了這件約8.5米高的陶瓷裝置,,利用陶瓷強調(diào)珊瑚礁的脆弱性,喚起人們對藍色地球的保護意識,。整個裝置呈螺旋結(jié)構(gòu),,中心的珊瑚、??群Q髣游锷势G麗,,象征著健康的海洋環(huán)境。然而,,旋渦的邊緣與尾部漸漸褪色,,意味著海洋災難愈演愈烈,保護海洋環(huán)境迫在眉睫,。

藝術家藝術地呈現(xiàn)氣候變化的后果,,希望引起人們對珊瑚礁的注意,對藍色地球的注意,。


 06


摩天大樓

 

這座名為“摩天大樓”的藍色鯨魚裝置,,ACS在前段時間有報道過,這是一座約11.6米,,有4層樓高,,由5噸重的塑料廢棄物組成。


人的終結(jié),、時代的終結(jié)都帶著瘟疫和戰(zhàn)爭的面具,,威脅著人類生存的是這種萬物都無法逃避的結(jié)局和秩序,。甚至在此岸世界都感受到的這種威脅是一種無形之物,但是在該世紀的最后歲月,,這種巨大的不安轉(zhuǎn)向了自身,。人開始前所未有的感受到虛無的力量,。

——米歇爾·???/span>

(圖文來源/東唐設計)

相關閱讀》擬象派


擬象派代表作《 一萬個普通人》 

“一萬個普通人”,簡稱“萬人藝術計劃”,。由擬像派藝術小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,,將“一萬個普通人”寫入歷史,是世界上第一座封存普通人表達和記憶的玻璃迷宮,。



歷史上除了偉人英雄才子佳人,,或是災難,從未有對普通人存在和表達的公共藝術裝置,。不論西方,,還是中國。始終沒有用實體紀念的方式,,為普通人自主獨立的表達提供永久戶外展示的機會,,但每個人都有被紀念、記錄,,甚至寫進歷史的沖動,,這種沖動可能是與生俱來的。



參與藝術裝置的一萬個普通人,,不需要任何功績,,也沒有任何階級,地位,,身份,,權利,金錢,,人種的限制,,只需要留下140個字和寄出一件物品給藝術家即可。



這個巨大的公共藝術裝置,,不僅留給這一代人,,還有未來一百年后的人類。它很像《三體》里劉慈欣設想建在冥王星上的人類文明紀念碑,,比“無盡之門”太空基因項目更具有現(xiàn)實意義,,又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫,天上的星星無數(shù),,每一顆星星都應該有同等的機會被看見”的古典AI裝置,。



此公共藝術位于離成都市區(qū)1小時車程的崇州歷空山道明酒店無人后山,,空山小綠球大地藝術營地內(nèi)。如果你也想成為一萬個普通人中的一個,,可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術計劃,。



關于擬象派》》

擬像,英文“simulacre“,,來源于希臘語 eidolon,,原意一方面表示圖像,另一方面又表示仿真,,即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”,。類似于真實事物的“副本”,“幻象,,”是一種’非存在”,。

柏拉圖認識到語言就是一種“非存在”,同時他也認識到:只有透過“非存在的方式“才能表達“存在“,。這樣一來,,“非存在”成為了“存在”的替代物。



擬像派藝術家地球君指出:用 “非存在 ” 去指認并強化 ”存在”,,就是藝術家的空間 (word space)例如俳句中的間隔(空格,、空檔),是不存在內(nèi)容的,,然而它確實存在(實在感,、效果、語義),。這是藝術的空間(wordspace),。


擬像派不是什么,是什么:

擬像派不是野獸,、

不是禪修靈異氣場感覺,、

不是機械復制時代的靈光、

不是后現(xiàn)代,、

不是新水墨,、

不是線性時間中或與時間同步的當代、

不是科幻視覺,、

不是商業(yè)復制性批判,、

不是批判批判、

不是杜尚空間物料的搬運游戲,、

不是博伊斯的自然美學社區(qū)政治運動,、

不是藝術權力榜單的叢林、

不是不實現(xiàn)觀念、

不是總體藝術,、

不是多重藝術史的走狗,、

不是哲學的物化、

不是新聞反饋的永恒化,、

不是政治異見的民主斗爭,、

不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性、

不是光舞互動,、

不是視覺感受,、

不是街頭、

不是行為,、

不是放炮,、

不是品牌符號,、

不是藝術即行為,。

不是不是。

也可以說,,擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像,,但不是如上內(nèi)容。


 擬像派 ”竹林七賢“局部圖


擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像,,在other word space 中存在,。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,包括不限于民主,、法治,、金錢、權力,、欲望,、哲學、和靜清寂,,并加速變異,,使它美妙,比真實更真實,。擬像派絕不悲觀,,只是用更好的表達效果來遮蔽,象征死亡,。擬像派十分快樂,,包括不斷擬像自身。擬像派自身沒有概念,,包括界定時期,。擬像派里不存在擬像派這個詞匯。擬像派不承認擬像派自身。


擬像派的終極關懷:

擬像派的最后極端,,是用擬像重塑擬真世界,,將無數(shù)真理歸至真理的唯一,解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,,那就是依據(jù)原有的真實,,承認最終的造物主是上帝,它是自身最純粹的擬像,。  

                      


擬象派代表藝術家 地球君 

實驗藝術家,,擬像派藝術發(fā)起,小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導籌建中國首個大地藝術營地,;曾創(chuàng)作世界第一個眾籌大地藝術項目“小王子2”,同期修建世界最長篝火池,;已累積創(chuàng)作超過1000幅當代藝術作品,;舉辦3000次一人觀展運動。



擬象派代表藝術家 光子 

跨界藝術家,,俳句詩人,,宇宙詩人,大地藝術家,,擬像派藝術發(fā)起人,,小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,旅行圈著名撰稿人,,超現(xiàn)實景區(qū)策劃人,。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術營地,已落地創(chuàng)作數(shù)個大地藝術作品裝置,;2016年曾受邀哥倫比亞大學北京中心,,演講“俳句,清貧思想”,;2013年北京京師美術館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個展(詩歌,,裝置,油畫)