小地球旅行
自十一月開始,，各大網(wǎng)絡視頻播放器不再清一色的為小鮮肉、明星家庭的綜藝振臂吆喝,。
我們看到了一抹藍色,，一股清流，BBC再次以他們的高質量沖進了我們的視線,，騰訊視頻甚至為了這個紀錄片開出一個專欄——“藍色星球2”,。
我們看到大海奇絕的美好，我們也看到大量的冰川融化威脅著海洋生物的生命,，人類好像是海洋生物鏈被破壞的罪魁禍首,，但譴責不會是我們今天的主題。
今天的故事,，想講一講那些暖心的事,。
有這樣一群大膽的藝術家，他們將藝術品沉到海底去,，想為不太樂觀的現(xiàn)狀盡一些綿薄之力,。
這是一艘在1971年珍珠港事件中遇襲的破舊船只,，作為一艘船,，它已經(jīng)退休了好久,。
但是今年，它又重新起航了,。
設計者在船身上建造了一條80英尺的巨型鋼制章魚,。
章魚盤踞在船尾，隨著舊船開往海上,，然后和船一起慢慢沉入海底,，成為一項永久的水下裝置藝術……
整條船帶著鋼制大章魚緩緩沉入海底。
它將如同大海中的“人造鯨落”一般,，給漂浮在海洋中的微生物和珊瑚群落提供庇護,，讓它們在大章魚的鋼網(wǎng)外殼中繁衍生息。
隨著珊瑚群的生長,，伴之而來的就是魚群的棲息,。
這對重建這片海域的生態(tài)系統(tǒng)有著非常重要的作用。
這片獨特的沉船一方面將吸引更多的潛水愛好者去一睹這鋼鐵巨獸的風采,。在另一方面也警醒著人類,，在傷害了海洋環(huán)境之后，我們又該如何重建,。
現(xiàn)如今有更多的藝術家將目光投向大海,，我們能看到越來越多的水下裝置藝術，帶給人震撼和共鳴,，并將這共鳴傳播的更遠,。
那邊,，在加勒比海島格林納達,，一位叫Jason de Caires Taylor的藝術大師將他的雕塑作品沉入了海底。
他是一位藝術家,，同時也是一位資深的潛水員,，他對大海的熱愛和思考,，讓他產(chǎn)生出將生命中鐘愛的兩大事物做個完美結合的想法。
直到他將作品沉入了海底后,，他發(fā)現(xiàn)雕塑還能成為人工珊瑚群……從此,，Jason便專注于海底雕塑的創(chuàng)作。
2006年,，Jason在加勒比海的格林納達打造了世上第一個海底公園,。核心的作品是一群牽手的小孩，向人們展示著海洋生物的改造力量。
這個項目不僅興旺了當?shù)芈糜螛I(yè),，還成為《國家地理雜志》評選的25個世界奇觀之一,。
在那之后，Jason的海底項目越做越大,，也受到了社會各界的更多關注……
2009年墨西哥海洋公園向他發(fā)出了邀請,，為坎昆打造海底雕塑公園。
由于當年的颶風摧殘和旅游過度開發(fā),，墨西哥的海洋環(huán)境處在急速惡化之中,。
而海底雕塑公園的落成不僅可以對游客進行分流，雕塑本身作為還能成為人工珊瑚群,，從而幫助海洋保育,。
值得留意的是這些海底雕塑的形象都是當?shù)卮迕竦臉幼樱?span style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">Jason采用對人類皮膚無害的材質來制作模型，連小孩都皮膚都可以安全使用,。
模具做好后再用特制的混凝土澆灌成型,，這些材料中添加了PH為中性的特殊物質，能抗海水腐蝕也有利于海底生物附著,，甚至Jason還特意做了氣孔,、刮痕，以便海洋的小家伙們更好地安家,。
雕塑做好后將被統(tǒng)一運往海邊,，
等待合適的天氣隨船出海沉入海底，
海底公園內(nèi)分布著的500個雕像,，
由Jason團隊花費2-3年打造完成,。
隨著時間的推移，海水的浸泡,，慢慢的這些雕塑吸引了魚群,、珊瑚、貝殼類動物的聚居,。
不少潛水客們慕名前往坎昆,，去觀賞這些人造的水下雕塑，看上面附著著的珊瑚,，和魚群一起在其中穿梭。
在這片海里,，你不僅可以看到時間的痕跡,，還能感受到人文藝術和海洋生物的交織互動。
這種現(xiàn)代藝術和自然的融合,，這種混搭感帶給人們的震撼,，甚至高于珊瑚群和魚群本身。這更像是一種人與自然的和諧共生,。
我們熱愛潛水,，我們喜歡海豚,，我們驚嘆于大海的奇妙，我們被BCC的紀錄片震撼得絲毫不吝嗇夸獎之情,。
但我們也要看到靜默的雕塑在海底重生,，看到藝術家將創(chuàng)作的觸角慢慢伸向未知的海洋，這些藝術品的存在警醒著我們,，這顆藍色星球正在受傷,，而仍有一些人正在努力……
（圖文來源/微信公眾號 Hi Camera）
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擬象派代表作《 一萬個普通人》
“一萬個普通人”，簡稱“萬人藝術計劃”,。由擬像派藝術小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,，將“一萬個普通人”寫入歷史，是世界上第一座封存普通人表達和記憶的玻璃迷宮,。
歷史上除了偉人英雄才子佳人,，或是災難，從未有對普通人存在和表達的公共藝術裝置,。不論西方,，還是中國。始終沒有用實體紀念的方式,，為普通人自主獨立的表達提供永久戶外展示的機會,，但每個人都有被紀念、記錄,，甚至寫進歷史的沖動,，這種沖動可能是與生俱來的。
參與藝術裝置的一萬個普通人,，不需要任何功績,，也沒有任何階級，地位,，身份,，權利，金錢,，人種的限制,，只需要留下140個字和寄出一件物品給藝術家即可。
這個巨大的公共藝術裝置,，不僅留給這一代人,，還有未來一百年后的人類。它很像《三體》里劉慈欣設想建在冥王星上的人類文明紀念碑,，比“無盡之門”太空基因項目更具有現(xiàn)實意義,，又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫，天上的星星無數(shù)，每一顆星星都應該有同等的機會被看見”的古典AI裝置,。
此公共藝術位于離成都市區(qū)1小時車程的崇州歷空山道明酒店無人后山,，空山小綠球大地藝術營地內(nèi)。如果你也想成為一萬個普通人中的一個,，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術計劃,。
關于擬象派
擬像，英文“simulacre“,，來源于希臘語 eidolon,，原意一方面表示圖像，另一方面又表示仿真,，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”,。類似于真實事物的“副本”，“幻象,，”是一種’非存在”,。
柏拉圖認識到語言就是一種“非存在”，同時他也認識到：只有透過“非存在的方式“才能表達“存在“,。這樣一來,，“非存在”成為了“存在”的替代物。
擬像派藝術家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認并強化 ”存在”,，就是藝術家的空間 （word space）例如俳句中的間隔（空格,、空檔），是不存在內(nèi)容的,，然而它確實存在（實在感,、效果、語義）,。這是藝術的空間（wordspace）,。
擬像派不是什么，是什么：
擬像派不是野獸,、
不是禪修靈異氣場感覺,、
不是機械復制時代的靈光、
不是后現(xiàn)代,、
不是新水墨,、
不是線性時間中或與時間同步的當代、
不是科幻視覺,、
不是商業(yè)復制性批判,、
不是批判批判、
不是杜尚空間物料的搬運游戲,、
不是博伊斯的自然美學社區(qū)政治運動、
不是藝術權力榜單的叢林、
不是不實現(xiàn)觀念,、
不是總體藝術,、
不是多重藝術史的走狗、
不是哲學的物化,、
不是新聞反饋的永恒化,、
不是政治異見的民主斗爭、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性,、
不是光舞互動,、
不是視覺感受、
不是街頭,、
不是行為,、
不是放炮、
不是品牌符號,、
不是藝術即行為,。
不是不是。
也可以說,，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像,，但不是如上內(nèi)容。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像,，在other word space 中存在,。擬像派將貪戀擬真世界中的一切，包括不限于民主,、法治,、金錢、權力,、欲望,、哲學、和靜清寂,，并加速變異,，使它美妙，比真實更真實,。擬像派絕不悲觀,，只是用更好的表達效果來遮蔽，象征死亡,。擬像派十分快樂,，包括不斷擬像自身。擬像派自身沒有概念,，包括界定時期,。擬像派里不存在擬像派這個詞匯,。擬像派不承認擬像派自身。
擬像派的終極關懷：
擬像派的最后極端,，是用擬像重塑擬真世界,，將無數(shù)真理歸至真理的唯一，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,，那就是依據(jù)原有的真實,，承認最終的造物主是上帝，它是自身最純粹的擬像,。
擬象派代表藝術家 地球君
實驗藝術家,，擬像派藝術發(fā)起，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導籌建中國首個大地藝術營地,；曾創(chuàng)作世界第一個眾籌大地藝術項目“小王子2”，同期修建世界最長篝火池,；已累積創(chuàng)作超過1000幅當代藝術作品,；舉辦3000次一人觀展運動。
擬象派代表藝術家 光子
跨界藝術家,，俳句詩人,，宇宙詩人，大地藝術家,，擬像派藝術發(fā)起人,，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人，旅行圈著名撰稿人,，超現(xiàn)實景區(qū)策劃人,。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術營地，已落地創(chuàng)作數(shù)個大地藝術作品裝置,；2016年曾受邀哥倫比亞大學北京中心,，演講“俳句，清貧思想”,；2013年北京京師美術館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個展（詩歌,，裝置，油畫）