小地球旅行疫情當(dāng)下,，曾經(jīng)習(xí)以為常的“戶外”成為了一種全新的概念。它既與我們的現(xiàn)實(shí)困境相對(duì),，又暗含著無(wú)盡的期望,。而自古以來(lái),，藝術(shù)便是溝通人與外部世界的重要橋梁——它既承載著人類社會(huì)的愿望與訴求,，也體現(xiàn)著自然與世界萬(wàn)物所固有的尺度,。
進(jìn)入當(dāng)代，那些戶外藝術(shù)裝置,，它們或與自然景觀相融合,、規(guī)模尺度大,，又或與當(dāng)?shù)氐娜宋暮蜌v史脈絡(luò)彼此契合，并為當(dāng)下提供了全新的經(jīng)驗(yàn),，證明了創(chuàng)造力的無(wú)限可能性,。在這一語(yǔ)境下，它們真正地契合了公共藝術(shù)的概念——因?yàn)橛^看與體驗(yàn)這些戶外裝置作品,，更喻示了當(dāng)下人們對(duì)于真正的,、正常的公共生活的渴求——而這種渴求在疫情蔓延的今天顯得分外珍貴,。
近日,，外媒評(píng)出了2020年十大不可不看的戶外藝術(shù)裝置,，這些作品或是大師名作，全球網(wǎng)紅,；或是扎根本土,，將在地性發(fā)揮得淋漓盡致；又或是放大了那些人類所共有的情感或理性......但無(wú)論怎樣,，這些戶外裝置作品都提示了一個(gè)問(wèn)題：人究竟該如何與世界相處,。
在另一方面,，這些作品在發(fā)問(wèn)的同時(shí)，或許也恰巧成為了我們?cè)诖藭r(shí)的某種動(dòng)力——藝術(shù),，永遠(yuǎn)是解決人與宇宙關(guān)系的重要途徑,。通過(guò)這些作品，我們既可以反思當(dāng)下,，亦可以希冀未來(lái)：讓我們相約,，待春暖花開(kāi)時(shí)，一同去體驗(yàn)這些位于世界各地的藝術(shù)裝置,。
草間彌生：宇宙自然
包裹凱旋門 克里斯托
女孩拼圖 阿曼達(dá)·馬修斯
記者內(nèi)莉·布萊（Nellie Bly），曾因在紐約市布萊克韋爾島（現(xiàn)稱羅斯福島）的婦女庇護(hù)所冒充病人當(dāng)臥底,，而飽受世界贊譽(yù),。她在《紐約世界》上的報(bào)道揭發(fā)了病人在那里所遭受的暴行和虐待。1887年,，她的報(bào)告文學(xué)最終出版為《在瘋?cè)嗽旱氖臁贰,，F(xiàn)在，130年后的今天,，布萊的工作將被轉(zhuǎn)換為一件藝術(shù)作品——這件以女孩肖像拼圖為主體的雕塑裝置,，由藝術(shù)家阿曼達(dá)·馬修斯創(chuàng)作,。該系列作品位于羅斯福島（Roosevelt Island）上，將于今年夏天首次亮相,。展覽將呈現(xiàn)五件七英尺高的女性肖像,，其中包括一件布萊本人的肖像。根據(jù)藝術(shù)家的陳述,，每件由青銅鑄造的作品“都表現(xiàn)出情感的深度以及破壞和修復(fù)間的復(fù)雜性”——這是布萊在庇護(hù)所困境的視覺(jué)呈現(xiàn),。
▲ 《在瘋?cè)嗽旱氖臁?/span>
珍妮特·埃切爾曼 多個(gè)地區(qū)的彩虹網(wǎng)裝置作品
奇胡利在奇克伍德 戴爾·奇胡利
冬日站 多倫多
鍛造 編織 勞工 遺產(chǎn) 奧拉勒坎·杰伊弗斯
▲ 藝術(shù)家?jiàn)W拉勒坎·杰伊弗斯裝置作品的渲染圖
丹尼斯·奧格 法國(guó)阿韋龍
▲ 丹尼斯·奧格的幾種石頭結(jié)構(gòu)之一,，將于今年夏天在法國(guó)展出。
斯威爾雕塑節(jié) 澳大利亞昆士蘭
（圖文來(lái)源/鳳凰藝術(shù)）
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擬象派代表作《 一萬(wàn)個(gè)普通人》
“一萬(wàn)個(gè)普通人”,，簡(jiǎn)稱“萬(wàn)人藝術(shù)計(jì)劃”,。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作，將“一萬(wàn)個(gè)普通人”寫入歷史,，是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮,。
歷史上除了偉人英雄才子佳人，或是災(zāi)難,，從未有對(duì)普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置,。不論西方，還是中國(guó),。始終沒(méi)有用實(shí)體紀(jì)念的方式,，為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會(huì)，但每個(gè)人都有被紀(jì)念,、記錄,，甚至寫進(jìn)歷史的沖動(dòng)，這種沖動(dòng)可能是與生俱來(lái)的,。
參與藝術(shù)裝置的一萬(wàn)個(gè)普通人,，不需要任何功績(jī)，也沒(méi)有任何階級(jí),，地位,，身份，權(quán)利,，金錢,，人種的限制，只需要留下140個(gè)字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可,。
這個(gè)巨大的公共藝術(shù)裝置,，不僅留給這一代人，還有未來(lái)一百年后的人類,。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑,，比“無(wú)盡之門”太空基因項(xiàng)目更具有現(xiàn)實(shí)意義，又像是2019年《奇葩說(shuō)》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長(zhǎng)河漫漫,，天上的星星無(wú)數(shù),，每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會(huì)被看見(jiàn)”的古典AI裝置。
此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時(shí)車程的崇州歷空山道明酒店無(wú)人后山,，空山小綠球大地藝術(shù)營(yíng)地內(nèi),。如果你也想成為一萬(wàn)個(gè)普通人中的一個(gè),，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計(jì)劃。
關(guān)于擬象派
擬像,，英文“simulacre“,，來(lái)源于希臘語(yǔ) eidolon，原意一方面表示圖像,，另一方面又表示仿真,，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”。類似于真實(shí)事物的“副本”,，“幻象,，”是一種’非存在”。
柏拉圖認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言就是一種“非存在”,，同時(shí)他也認(rèn)識(shí)到：只有透過(guò)“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“,。這樣一來(lái)，“非存在”成為了“存在”的替代物,。
擬像派藝術(shù)家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”,，就是藝術(shù)家的空間 （word space）例如俳句中的間隔（空格、空檔）,，是不存在內(nèi)容的,，然而它確實(shí)存在（實(shí)在感,、效果,、語(yǔ)義）。這是藝術(shù)的空間（wordspace）,。
擬像派不是什么,，是什么：
擬像派不是野獸、
不是禪修靈異氣場(chǎng)感覺(jué),、
不是機(jī)械復(fù)制時(shí)代的靈光,、
不是后現(xiàn)代、
不是新水墨,、
不是線性時(shí)間中或與時(shí)間同步的當(dāng)代,、
不是科幻視覺(jué)、
不是商業(yè)復(fù)制性批判,、
不是批判批判,、
不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲、
不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動(dòng),、
不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林,、
不是不實(shí)現(xiàn)觀念、
不是總體藝術(shù),、
不是多重藝術(shù)史的走狗,、
不是哲學(xué)的物化,、
不是新聞反饋的永恒化、
不是政治異見(jiàn)的民主斗爭(zhēng),、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性,、
不是光舞互動(dòng)、
不是視覺(jué)感受,、
不是街頭,、
不是行為、
不是放炮,、
不是品牌符號(hào),、
不是藝術(shù)即行為。
不是不是,。
也可以說(shuō),，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像，但不是如上內(nèi)容,。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對(duì)擬真世界的系統(tǒng)擬像,，在other word space 中存在。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,，包括不限于民主,、法治、金錢,、權(quán)力,、欲望、哲學(xué),、和靜清寂,，并加速變異，使它美妙,，比真實(shí)更真實(shí),。擬像派絕不悲觀，只是用更好的表達(dá)效果來(lái)遮蔽,，象征死亡,。擬像派十分快樂(lè)，包括不斷擬像自身,。擬像派自身沒(méi)有概念,，包括界定時(shí)期。擬像派里不存在擬像派這個(gè)詞匯,。擬像派不承認(rèn)擬像派自身,。
擬像派的終極關(guān)懷：
擬像派的最后極端，是用擬像重塑擬真世界，將無(wú)數(shù)真理歸至真理的唯一,，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,，那就是依據(jù)原有的真實(shí)，承認(rèn)最終的造物主是上帝,，它是自身最純粹的擬像,。
擬象派代表藝術(shù)家 地球君
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起,，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導(dǎo)籌建中國(guó)首個(gè)大地藝術(shù)營(yíng)地；曾創(chuàng)作世界第一個(gè)眾籌大地藝術(shù)項(xiàng)目“小王子2”,，同期修建世界最長(zhǎng)篝火池,；已累積創(chuàng)作超過(guò)1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品；舉辦3000次一人觀展運(yùn)動(dòng),。
擬象派代表藝術(shù)家 光子
跨界藝術(shù)家,，俳句詩(shī)人，宇宙詩(shī)人,，大地藝術(shù)家,，擬像派藝術(shù)發(fā)起人，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,，旅行圈著名撰稿人,，超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營(yíng)地,，已落地創(chuàng)作數(shù)個(gè)大地藝術(shù)作品裝置,；2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心，演講“俳句,，清貧思想”,；2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個(gè)展（詩(shī)歌，裝置,，油畫）